史威登堡神学著作

宇宙星球 #63

63.有一个灵人从低

63.有一个灵人从低地上来,靠近我说,他听到我与其他灵人的交谈,但根本不明白关于属灵生命和属灵之光所说的那些话。我问他是否愿意在这方面得到指教,可他说,他不是为这个目的来的。我能由此断定,他将不能理解这类事,而是相当愚蠢。天使告诉我说,他活在世上时,因学问而颇负盛名。他很冷漠,这从他的呼吸明显感觉得到。这是一个没有属灵之光的纯属世之光的标志,因此他没有运用科学知识打开通向属灵之光的道路,反而把它关闭了。

宇宙星球 #29

29.从目前我所说的

29.从目前我所说的这些明显可知,灵人把他们在来世的所见所闻保留在自己的记忆中,并且能和在世为人时一样接受教导;同样能在信的事物上接受教导,以致他们能由此变得越发完善。灵人和天使越内在,就越容易并充分吸收他们所学到的东西,而且越发完善地保留下来。由于这一过程持续到永远,故显而易见,他们的智慧不断增长。就水星灵而言,他们的事实知识不断增长,但这不会带来智慧上的增长,因为他们热爱作为手段的知识,却不喜欢功用,就是知识所服务的目的。

属天的奥秘 #3337

3337.什么是对应

3337.什么是对应,什么是代表,这从前面的阐述和解释明显看出来(2987-3002, 3213-3226节),即:对应存在于天堂之光的事物和世界之光的事物之间;而代表则是显明在世界之光的事物中的天堂之光的事物(3225节)。世人很难清楚知道什么是天堂之光,这光是何性质,因为世人沉浸于世界之光的领域;并且他越沉浸于其中,天堂之光的事物在他看来似乎就越黑暗、毫无价值,如同虚无。当生命流入时,这两种光,即天堂之光和世界之光,就产生人的一切聪明。人的想像仅由诸如他用肉体视觉所接受的那类事物的形式和形状构成;这些形式和形状以神奇的方式发生变化,可以说被调整。而他的内在想像,或思维仅由诸如他用心智视觉所吸收的那类事物的形式和形状构成;这些形式和和形状以更神奇的方式发生变化,可以说被修改。以这种方式产生,或从这个源头出来的事物本身是没有生命的,但来自主的生命流注使它们有生命。

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